爱看日剧，生活会如何改变?

　　看《孤独的美食家》，爱上了一人食;

　　看《小森林》，向往返朴归真的生活;

　　看《深夜食堂》，习惯倾听身边的故事;

　　看《寿司之神》，敬仰“匠人”精神的执着;

　　善待食物、崇尚自然、敬畏生命，热爱人生;

　　这或许就是我们人类最初的样子吧!

　　● いただきます(罗马字：i ta da ki ma su)。这恐怕是日本影视剧出镜率较高的词汇了。中文意译为“我要开动了”，除了表现日本人比较有礼貌外，我想更多是出于对食物的尊敬。

　　小森林

　　由于土地狭隘，自古物资匮乏，信仰自然……使得日本人对待食材/食物有着充满爱意的尊敬。这一点在日本影视剧中可见一斑，日剧中登场频率最高的演员恐怕“食物”要单列一项，因为“烹煮食物”这一场景是必不可少，且浓墨重彩的。有时候，日本导演直接就淡化情节，直接让食物扮演主角了。

　　比如《小森林》这部电影，虽然主旨是“返朴归真，崇尚农耕”。可长达四个多小时的电影，剧情几乎根本不重要，着墨点完全是在各个季节的农作物与时令菜的烹饪。

　　如果你能真正看下来，你或许会发现：原来与食材亲密接触是那么温馨，观看食物由生到熟的过程可以那么美，一顿饭可以投入那么多的情感。

　　● 人的生中不总是需要豪情壮志，有时也要有一些小确幸。比如像井之头五郎一样，完成工作后，安排自己独处的时光，寻觅时间的美味，然后满足地大叫：うまい(罗马字：umai)。

　　孤独的美食家

　　对吃进口里的食物发自内心甚至是夸张的感叹，这可能是最能表现日本人吃货本质了吧。吃到美食，他们甚至感动到流泪，极具代入感。

　　也许真正的味道也不见那么好吃，可是在享用美食的那个状态，我们无疑是解放的，正如五郎所说的：

　　“不被时间和社会束缚，幸福地填饱肚子的时候，短时间他内变得随心所欲，变得‘自由’，谁也别打扰，毫不费神地吃东西的这种孤高行为，只是这种行为能够与现代人平等，能够最大程度得到治愈。”

　　● 跑步感觉自带背景乐，跑起来就觉得自己像是日剧里的人物，一直奔跑下去。

　　垫底辣妹 \ 求婚大作战

　　无论开心，还是沮丧，还是告白成功，甚至感情破裂，都可以日剧跑。因为不管发生什么事，带着什么情绪，只要跑起来好像真的就不一样了。

　　● 对静谧小巷里的小店有奇怪的执念，总是想进去探个究竟，期待一些意外的际遇。

　　深夜食堂

　　城市最美的时候，是深夜，特别是人群沉寂，喧嚣褪去的时候。这个时候的城市，没有了浮躁的虚华，那些灯影阑珊走出的人群，也逐渐私下一日伪装的面具。走进一间不用设防的无名食堂，在消除饥饿的间隙，毫无顾忌去讲述自己的那些心情。

　　只有吉祥寺是想住的地方吗?

　　靠着一个表情包就让全世界都知道了熊本县，甚至是为推广东京街道专门拍一部日剧，日本就是这么一个神奇的国度，它用各种喜闻乐见的方式燃起你想要去日本的欲望。

　　● 一个人可以坦然地自由自在地做各种事情，一个人吃饭，一个人打扫屋子。

　　家族的形式

　　日常生活中充满了美，即便是细枝末节，其中也有很多美的事物，一旦你发现了，就会多出很多快乐。一个种花草，一个人做饭，一个人打扫卫生……

　　这些微不足道的事情，因为日剧式的仪式感变得非常美好，让人沉浸其中。

　　● 越来越明白自己喜欢的风格，找到让自己感到舒服自信的着装。

　　东京家族 \ 下妻物语 \ 步履不停

　　日本风格的包容性已无需再多说，既可以清心寡欲似性冷淡，又可以是繁复多彩的lolita，甚至是夸张到瞠目结舌的 Ganguro。坚持自己的风格且不在意他人目光，真的是一件需要勇气的事情。

　　最让我感慨的是，即使七八十岁了，日本的老太太也照样可以把钩花背心和碎花裙子穿戴得体。其实我们中国在建国之前，很多大家闺秀都是这样的。可惜，后来我们都忘了。

　　● 日剧提供了关于家的各种可能性，让人对拥有自己的一间屋子充满期待。

　　我的家空无一物 \ 校对女孩河野悦子

　　日剧里的每一间屋子都像是主人公真真正正生活其中的家，而不只是为了拍剧临时搭建的布景，正因为如此，日剧提供的生活方式也不知不觉影响着我们。

　　● 世界上有形形色色的人和生活方式，尊重任何一个群体，也可以按自己想的生活，不在意别人的看法。

　　海鸥食堂 \ 重版出来 \ 如父如子 \ 哪啊哪啊神去村

　　现在很流行一个匠人精神，每个人都说一定学习这种可贵的精神。其实真正的匠人精神，是指要保证温饱问题，要有传承性，在此基础上有自己的领悟。

　　而我们常说的匠人精神真正的对应的是日剧里的这个状态。即：一个人一辈子只做一件事，一件你喜欢的事。

　　的确，如果我们每个人踏踏实实做一件事，只要这件事是你喜欢的，你的积极感就会很强，幸福和满足感也会倍升。